vendredi 15 mars 2024

The Natural Freedom of Wisdom

 The Natural Freedom of Wisdom, revealed by Drimé Künga & Jamyang Khyentsé Wangpo, translated from the Tibetan by Jean-Luc Achard, translated from the French by Marianne Ginalski, PDF version, Editions Khyung-Lung, February 2024, 35 pages.

 

The Natural Freedom of Wisdom (Ye shes rang grol) is a short work discovered in the 14th century by Drimé Künga and later rediscovered by Jamyang Khyentsé Wangpo in the 19th century. This is a text authored by Padmasambhava and addressed to his  consort Yeshé Tsogyel. It covers the teachings of the Great Symbol or Mahāmudrā from a Nyingma perspective and, in this tradition, appears to be equivalent to the level of the Mind Series or Semdé (Sems sde).


Table of Contents

Introduction    6      

1. The meaning of the Great Symbol      6      
2. The three principles of the Great Symbol     8
2-1. View       8  
2-2. Meditation      8
2-3. Fruit      10
3. The practice of the Great Symbol     10
3-1. The qualified master       10
3-2. Practicing the oral instructions   12

The Natural Freedom of Wisdom—Quintessential 
Instructions on the Great Symbol       14                     
1. The Great Symbol of the View        14
2. The Great Symbol of Meditation    16
3.  The Great Symbol of the Fruit     17
4. The Great Symbol of practice     19    

Colophon    21  

Appendix I—Dzogchen and Mahāmudrā according 
the Nyingmapa tradition     23

Appendix II—Biography of Drimé Künga (1347–?)     27    

Appendix III—Glossary of Wylie equivalences        31
                

Bibliography     34

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mardi 20 février 2024

La Liberté Naturelle de la Sagesse par Drimé Künga

 La Liberté Naturelle de la Sagesse, révélée par Drimé Künga & Jamyang Khyentsé Wangpo, traduction du tibétain par Jean-Luc Achard ; version PDF, Editions Khyung-Lung, Février 2024, 35 pages

 La Liberté Naturelle de la Sagesse (Ye shes rang grol) est un court traité découvert au 14e siècle par Drimé Künga et redécouvert par Jamyang Khyentsé Wangpo au 19e siècle. Il s'agit d'un texte rédigé par Padmasambhava et adressé à sa compagne dévouée Yeshé Tsogyel. Le  texte traite des enseignements du Grand Symbole ou Mahāmudrā d'un point de vue Nyingma. Dans cette tradition, ces enseignements relèvent du niveau de la Série de l'Esprit ou Semdé (Sems sde).

 

Table des Matières

 

Introduction    6

 

1. La signification du Grand Symbole  6

2. Les trois principes du Grand Symbole   8

2-1. La Vue     8

2-2. La Méditation     9

2-3. Le Fruit       10

3. La pratique du Grand Symbole     11

3-1. Le maître qualifié     11

3-2. La mise en pratique des instructions orales  12

 

La Liberté Naturelle de la Sagesse — Instructions

Essentielles sur le Grand Symbole      14

 

1. Le Grand Symbole de la Vue     14

2. Le Grand Symbole de la Méditation   16

3. Le Grand Symbole du Fruit        18

4. Le Grand Symbole de la pratique     19

 

Colophon      22

 

Appendice I — Dzogchen et Mahāmudrā selon

la tradition Nyingmapa      23

 

Appendice II — Biographie de Drimé Künga (1347–?)   27

 

Appendice III — Glossaire d’équivalences     31

 

Bibliographie     34

 

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samedi 18 novembre 2023

Les Conseils du Cœur de Jigmé Lingpa

Les Conseils du Coeur de Jigmé Lingpa (Œuvres Dzogchen de Jigmé Lingpa — Volume I), traduction du tibétain et commentaires par Jean-Luc Achard, Editions Khyung-Lung, 88 pages.


4e de couverture:

Au sein de l’immense corpus de textes et d’instructions laissé par Jigmé Lingpa (1730-1798), ses Conseils du Cœur en Trois Stances résument l’essence de la Voie de la Grande Perfection. L’auteur aborde notamment la notion de Non-Méditation qui a été souvent mal comprise, aussi bien au Tibet que plus récemment en Occident. Le présent volume clarifie et met ainsi en lumière les représentations qui sont au cœur de la Grande Perfection. Il contient également un descriptif des œuvres dzogchen les plus significatives de Jigmé Lingpa contenues dans son Longchen Nyingthik et dans le reste de ses Œuvres Complètes.

Table des Matières

Introduction

Biographie de Jigmé Lingpa

Les Conseils du Cœur en Trois Stances

Commentaire interlinéaire des Trois Stances

Le Commentaire thématique des Conseils du Cœur en Trois Stances
  1. La demeure au sein de la Non-méditation
  2. L’état naturel de la Pureté Primordiale
  3. La manière de pratiquer

Appendice I — Les Instructions Dzogchen de Jigmé Lingpa
  1. Le Trésor des Qualités Salvatrices
  2. Les Enseignements Dzogchen du Longchen Nyingthik
  3. La structure du Yeshe Lama

Appendice II — La prière à Jigmé Lingpa
Glossaire
Bibliographie


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dimanche 24 septembre 2023

The Base, the Path, and the Fruit according to the teachings of Tulku Loden Nyingpo

The Base, the Path, and the Fruit according to the teachings of Tulku Loden Nyingpo, translated and commented by Jean-Luc Achard. Translated from the French by Marianne Ginalski, PDF ed., 12 pages.

The principles of the Base, the Path, and the Fruit are at the heart of all the teachings of the Buddhas. This booklet explains these principles, transmitted in a vision by a red Ḍākinī to the young tertön Tulku Loden Nyingpo (1360-1406).

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vendredi 19 mai 2023

Düdjom Rinpoche Les Arcanes des Trois Cieux, volume II

Vient de paraître

 

Düdjom Rinpoche

Les Arcanes des Trois Cieux, volume II, traduction du tibétain et commentaires par Jean-Luc Achard, Editions Khyung-Lung, ISBN 979-10-95898-21-5, 112 pages.

 

Attention tirage extrêmement restreint.

 

Ce livre contient la traduction et les commentaires du second texte de Düdjom Rinpoche consacré aux instructions sur la pratique des Trois Cieux. Nous avons déjà publié le volume I en 2013, le présent volume constituant une suite avec un ensemble de préceptes beaucoup plus détaillés pour la pratique.

 

4e de couverture :

La pratique de contemplation du ciel est probablement le Yoga le plus représentatif de la tradition de la Grande Perfection. Le texte traduit et commenté dans le présent volume s’attache à en décrire les principes les plus sibyllins conformément à la synthèse élaborée par Düdjom Rinpoche (1904–1987) sur la base des enseignements de ses maîtres.

 

Table des Matières

 

Introduction 13

1. La source du texte 14

2. Les principes de la pratique des Trois Cieux 16

3. Les caractéristiques du lieu 22

 

 Profondissimes et Ultimes Instructions sur les Trois Cieux

— Préceptes du Cycle Secret de la Grande Perfection 25

1. L’identification des Trois Cieux 25

1-1. Le Ciel Extérieur 25

1-2. Le Ciel Intérieur 25

1-3. Le Ciel Secret 25

2. La manière de pratiquer 26

3. Les progrès retirés 27

4. Caractéristiques de l’Accès-à-l’Egalité et de l’Après-Obtention 27

5. Confrontation à la nature de la Voie 28

6. La dissipation des obstacles 30

 

Le Miroir du Ciel Adamantin — Commentaire interlinéaire des

Instructions Secrétissimes sur les Trois Cieux 33

 

Les Parures Contemplatives du Seigneur des Mystères —

Commentaire détaillé des Instructions Secrètes sur la pratique

des Trois Cieux 47

1. L’identification des Trois Cieux 48

1-1. Le Ciel Extérieur 48

1-2. Le Ciel Intérieur 48

1-3. Le Ciel Secret 49

 

2. La manière de pratiquer 51

2-1. Le Guru-Yoga 51

2-2. La purification de l’air vicié 51

2-3. Le point-clef du corps 52

2-4. Le point-clef des portes 52

2-5. Le point-clef de l’esprit 53

2-6. L’absence d’artifices 54

2-7. Les Trois Accès Naturels 54

2-7-1. L’Accès Naturel à la Montagne 55

2-7-2. L’Accès Naturel à l’Océan 56

2-7-3. L’Accès Naturel au Discernement 57

2-7-4. La combinaison des Trois Accès Naturels 58

2-8. La Précellente Méditation 59

 

3. Les progrès dans la pratique 60

3-1. Le Yoga du Jour et de la Nuit 60

3-2. Les méthodes spéciales 61

3-3. L’intégration de la Conduite 63

3-4. La demeure dans l’état du miroir 64

 

4. Caractéristiques de l’Accès-à-l’Egalité et de l’Après-Obtention 64

4-1. La définition de l’Accès-à-l’Egalité 65

4-2. La définition de l’Après-Obtention 65

4-3. Le paradigme de la déviation 66

4-4. L’émergence et la libération des pensées 67

4-5. Le sceau de la compassion 68

4-6. La pratique de l’Horizon du Jour et de la Nuit 69

 

5. La Confrontation à la nature de la Voie 70

5-1. La définition de la Méditation 70

5-2. L’expérience du calme 72

5-3. L’expérience du mouvement 74

5-4. L’expérience de l’égalité 75

5-5. L’expérience de la Spontanéité 76

 

6. La dissipation des obstacles 78

6-1. Le manque d’entraînement 79

6-2. Les flots discursifs 79

6-3. Le point-clef des corrections 81

6-4. L’absence d’attachement 82

6-5. La dévotion pour le maître 84

6-6. La cultivation de l’altruisme 86

6-7. Le respect du sceau du secret 88

7. Le colophon 89

 

Notes sur la Transmission Orale Secrétissime de la Pratique des

Trois Cieux selon la tradition de Rigdzin Tsewang Norbu 91

 1. L’identification des Trois Cieux 92

2. La manière de pratiquer 92

2-1. Le point-clef du corps 93

2-2. Le point-clef de la respiration 93

2-3. Le point-clef des portes 93

2-4. Le point-clef de l’esprit 93

3. Les progrès dans la pratique 94

4. Les caractéristiques de l’Accès-à-l’Egalité et de l’Après-Obtention 95

5. La confrontation aux méthodes de la Voie 97

6. La dispersion des obstacles 101

 

Appendice — Le Secrétissime Yoga des Ténèbres 105

 1. Les préliminaires 105

2. La pratique principale 106

2-1. La Pression de l’Océan 106

2-2. L’Entrée dans l’Eclat de l’Océan 107

 

Bibliographie 111

 

Pour ceux qui étaient passés à côté à l’époque, cinq copies du volume 1 sont encore disponibles.

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mercredi 29 mars 2023

Chöying 25 (English)

 Chöying no. 25 — The Transcendence of Causes and Fruits, part four, by Jean-Luc Achard, translated from the French by Marianne Ginalski, Khyung-mkhar, PDF ed., 14 pages. Price: 3,00 euros.

The Natural State of the mind is not the product of causes and conditions. It fundamentally transcends all the representations elaborated by the intellect in an attempt to conceive it. It is prior to, as well as totally independent of, these proliferations. In this issue, this transcendence is explained through the scheme of the Nine Vehicles. 
 
Contents

4. The classification in Nine Vehicles
5. The superiority of the teachings of the Great Perfection

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