mardi 24 octobre 2017

Longchenpa — La Roue de la Claire-Lumière

Longchenpa: La Roue de la Claire-Lumière du Jour et de la Nuit, traduction du tibétain et commentaire par Jean-Luc Achard, éd. Khyung-Lung, 2017, 85 pages. ISBN 979-10-95898-05-4.


4e de couverture:

Cette Roue de la Claire-Lumière expose l’ensemble des instructions à pratiquer pour les retraites dans l’obscurité (mun mtshams)  telles que Longchenpa (1308–1364) les a codifiées dans son Lama Yangtik.La traduction du texte original est suivie d’un commentaire interlinéaire, ainsi que de deux chapitres complémentaires exposant les principes de la transmission orale et de la transmission unique qui accompagnent ces enseignements.

Table des Matières

Introduction 11
1. La vie de Longchen Rabjam 11
2. L’exposé des principes 13
3. La place des retraites dans l’obscurité dans le parcours de la Voie 17
4. Précisions supplémentaires 18

2. Traduction — La Roue de la Claire-Lumière du Jour et de la Nuit 23
1. Le Yoga de la Nuit 23
1-1. La Pression de l’Océan 23
1-2. L’Entrée dans l’Eclat de l’Océan 25
2. La Claire-Lumière secrétissime du Yoga du Jour 26

3. Le commentaire interlinéaire de la Roue de la Claire-Lumière du Jour et de la Nuit 31
1. Le Yoga de la Nuit 32
1-1. La Pression secrète de l’Océan 32
1-2. L’Entrée consécutive dans l’Eclat naturel de l’Océan 34
2. La Claire-Lumière secrétissime du Yoga du Jour 37

4. La Transmission Orale de l’Arcane Principiel des Retraites dans l’Obscurité 41
1. L’exposé sur la pratique des Lampes 41
1-1. Les préliminaires 42
1-2. La Pression des Lampes 43
1-2-1. La Pression de l’Océan 43
1-2-2. L’Entrée dans l’Eclat de l’Océan 44
1-2-3. Le mode d’émergence des visions 45

2. L’Horizon du Jour et de la Nuit 47
2-1. La pratique du jour 48
2-2. La pratique du crépuscule 54
2-3. La pratique de la nuit 54
2-4. La pratique de l’aube 55
2-5. La pratique des yogis avancés 55

5. La Transmission Unique sur la pratique du Jour et de la Nuit 59
1. La pratique du Jour 59
1-1. Les instructions sur la Vue 59
1-2. Les instructions sur la Méditation 61
1-3. Les instructions sur le Fruit 63

2. La pratique de la Nuit 65
2-1. La pratique du crépuscule 65
2-2. La pratique du milieu de la nuit 66
2-3. La pratique de l’aube 67

3. Le Fruit du Plein Eveil 67
4. Les douze points-clefs de la pratique 68

Glossaire 71
Bibliographie 85

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lundi 9 octobre 2017

Bönpo Newsletter # 33 — Bulletin of the International Bönpo Translation Committee (IBTC), published by the Khyung-mkhar Association — October 2017 — FREE!


1. Biography of His Holiness Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche (1927–2017), by Jean-Luc Achard.

2. A Brief History of Kyangtsang Monastery, by Jean-Luc Achard.
3. Question #102.

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vendredi 6 octobre 2017

The Five Modes of Liberation

The Five Modes of Liberation, by Jean-Luc Achard, translated from the English by Marianne Ginalski, éd. PDF, Khyung-mkhar, October 2017, 13 pages.
Back cover: 

The natural state of the Mind is endowed with a set of features expressing its Liberation (grol ba) according to five specific modes. In the texts of the Great Perfection, these five modes are defined as follows: 1. Primordial Liberation, 2. Natural Liberation, 3. Naked Liberation, 4. Liberation from Limits, and 5. Singular Liberation. This booklet describes these five modalities that qualify the Reality of Awareness according to the teachings compiled by Longchenpa in his opus magnumThe Treasury of the Supreme Vehicle (Theg mchog mdzod).

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samedi 16 septembre 2017

Bönpo Newsletter #32

Bönpo Newsletter # 32 — Bulletin of the International Bönpo Translation Committee (IBTC), published by the Khyung-mkhar Association — September 2017.

1. The Abridged Biography of Nyamme Sherab Gyeltsen (1356–1415), by Jean-Luc Achard.
2. The Practice of Ordinary Preliminaries, according to Yongdzin Lopön Tenzin Namdak Rinpoche, edited by Jean-Luc Achard.
3. Questions #100 & 101.

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mercredi 6 septembre 2017

The Classifications of Awareness

The Classifications of Awareness —The five kinds of Riga — by Jean-Luc Achard, translated from the French by Marianne Ginalski, PDF ed., Khyung-mkhar, September 2017, 11 pages.

Back cover:

Awareness (rig pa) is the direct, non-discursive knowledge of one’s natural state. It is through Awareness that the practitioner clearly discerns (rig) what this state is. It is also through Awareness that he is able to distinguish this state from the various aspects of consciousness which are considered to be conditioned. According to the texts, there exist up to fifteen kinds of Awareness. Here, we shall deal with the presentation in five modalities. 


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mercredi 30 août 2017

Dra Thelgyur Quotes and Commentaries # 15

Dra Thelgyur Q&C #15 — The Function of the Lamps, translated and commented by Jean-Luc Achard, Khyung-mkhar, PDF ed., August 2017, 11 pages.

Back cover:

The representations associated with the notion of “Lamps” (sgron ma) are crucial to the particular practice of Thögel. In the abstract from the original Tantra translated in this issue, we will see how Vajradhara discusses the general characteristics (mtshan nyid) of these Lamps.



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mercredi 2 août 2017

Chöying no. 19


Chöying no. 19 — La Nature indicible de la Réalité — première partie, par Jean-Luc Achard, Khyung-mkhar, éd. PDF, 14 pages.




La Réalité de l’esprit est par définition indicible, dans le sens où elle transcende fondamentalement les possibilités du langage et de l’intellect. Elle s’exprime dans un mode défini comme celui de la “Quintessence Adamantine” (rdo rje snying po), c’est-à-dire la nature infrangible de notre propre état primordial. Ce sont les principes animant cette Quintessence qui sont décrits dans le présent numéro.


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lundi 17 juillet 2017

The System of the Four Visions of Thögel

The System of the Four Visions of Thögel, by Jean-Luc Achard, translated by Marianne Ginalski, PDF ed., Khyung-mkhar, 2017, 20 pages.

Back cover:

The Four Visions (snang ba bzhi) are one of the central topics of the Dzogchen practice as it is presented in the utterly secret cycle (yang gsang skor) of the Precepts Section (man ngag sde). These visions are the expression of the dynamism of Awareness (rig pa’i rtsal) abiding as increasingly complex visionary displays, which, at the height of their manifestation, culminate as the arising of fivefold maṇḍalas that entirely fill the yogi’s inner Space. At the end of such displays, the practitioner realizes the Great Primordial Purity (ka dag chen po) characterizing the ultimate vision of the Path, namely the Vision of the Exhaustion of Reality (chos nyid zad pa’i snang ba).

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samedi 15 juillet 2017

L'Aisance de la Concentration — Volume II

Vient de paraître:

Longchenpa: L'Aisance de la Concentration selon la Grande Perfection, volume II — le commentaire, par Jean-Luc Achard, Editions Khyung-Lung, Juillet 2017. 138 pages.

4e de couverture:

L'Aisance de la Concentration constitue la première partie de la trilogie de Longchenpa (1308–1364) intitulée Ngelso Korsum ou Trilogie de l’Aise Réparatrice. Ce second volume inclut la description complète des pratiques relevant des Tantras Supérieurs, contextualisées au sein de la tradition de la Grande Perfection, en fonction des trois thèmes suivants : 1. le lieu de la pratique, 2. le pratiquant lui-même, et 3. les enseignements centrés sur le Délice (bde ba), la Clarté (gsal ba), et la Non-discursivité (mi rtog pa). Ces thèmes sont complétés par une série d’instructions consacrées aux méthodes de correction, permettant de chasser les obstacles sur le parcours de la Voie.

Table des Matières

Remerciements 13

Commentaire sur l’Aisance de la Concentration 15

Commentaire du chapitre I 16
I. Introduction 16
1. Le titre en langue de l’Inde 16
2. Le titre en langue du Tibet 17
3. L’hommage 17
3-1. L’hommage adressé au Buddha Primordial 17
3-2. L’hommage thématique 18
4. L’intention de l’auteur 20

II. Le corps même du texte 22
1. Le résumé 22
2. L’explication détaillée 23
2-1. Les sanctuaires de pratique 24
2-1-1. Les sanctuaires des quatre saisons 24
2-1-2. Les sanctuaires spécifiques 27
2-1-3. Les sanctuaires à adopter et à rejeter 30
2-1-4. L’examen du lieu 34
2-1-5. Les sanctuaires associés aux quatre activités 36
2-1-6. L’agencement des activités 37
2-2. Le résumé final 39

Commentaire du Chapitre II 41
1. Les caractéristiques fondamentales de l’adepte qualifié 41
2. La conduite de l’adepte qualifié 43
3. Le maintien des trois voeux 44
4. L’intention rédemptrice 51
5. Le bannissement des attachements 53
6. L’application pratique 56
7. Le résumé final 60

Commentaire du Chapitre III 62
1. Le résumé 62
2. L’explication détaillée 62
2-1. Les préliminaires 62
2-1-1. Les préliminaires ordinaires 62
a. L’exposé général 63
b. L’explication spécifique 64
b-1. La méditation sur l’impermanence 64
b-2. La méditation sur les affres du Sasāra 65
b-3. La méditation sur la compassion 66
b-4. Le développement de l’Esprit de Parfaite Pureté 66
2-1-2. Les préliminaires spéciaux 67
a. Les consécrations 69
a-1. Le nombre des consécrations 69
a-2. La gradation des consécrations 70
a-3. Leur définition étymologique 71
a-4. Les défauts inhérents à leur non-obtention 71
a-5. Les avantages inhérents à leur obtention 72
b. Les principes des instructions libératrices 73
2-1-3. Les avantages des pratiques préliminaires 77

2-2. La pratique principale 78
2-2-1. L’exposé résumé 78
2-2-1. L’explication détaillée 79

a. La confrontation au moyen du Délice 79
a-1. La visualisation de l’anatomie visionnaire et la
pratique du Brasier et de l’Ecoulement 79
a-2. L’émergence du Délice-Vacuité 81
a-3. Les quatre types d’expériences consécutives 82
a-4. L’émergence des signes de réussite dans la pratique 83

b. La confrontation au moyen de la Clarté 83
b-1. La visualisation des canaux 83
b-2. L’entraînement à la Claire-Lumière 85
b-3. La Concentration purissime 86
b-4. La confrontation à la Claire-Lumière 86
b-5. Les expériences méditatives 87
b-6. Les qualités salvatrices 87

c. La confrontation au moyen de la Non-discursivité 88
c-1. L’exposé résumé 88
c-2. L’explication détaillée 89
c-2-1. La projection 89
c-2-2. La maîtrise 90
c-2-3. La purification 91
c-3. L’émergence des expériences 92
c-4. L’accomplissement des qualités rédemptrices 92

2-3. Les étapes conclusives 93
2-3-1. L’exposé résumé 93
2-3-2. L’explication détaillée 93

a. Les expériences 93
a-1. L’exposé résumé 93
a-2. L’explication détaillée des trois renversements 94
a-2-1. Le renversement du Délice 94
a-2-2. Le renversement de la Clarté 95
a-2-3. Le renversement de la Non-discursivité 96

b. Le progrès 98
b-1. L’exposé résumé 98
b-2. L’explication détaillée 98
b-2-1. Les méthodes de correction des expériences 98
i. Correction par la Vue 99
ii. Correction par la Méditation 101
iii. Correction par la Conduite 107
b-2-2. L’exposé concret sur le progrès 113
i. Le progrès général 113
ii. Les progrès spécifiques 114
ii-1. Les progrès dans le Délice 115
ii-2. Les progrès dans la Clarté 119
ii-3. Les progrès dans la Non-discursivité 122
ii-4. Le résumé final 124

c. La réalisation 124
c-1. L’exposé concret de la réalisation 124
c-1. Le résumé final 128

d. Le Fruit
La dédicace des mérites 132

Bibliographie

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